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  • 面对明月清风的思索

    存在的,所以没有公开讨论,自然与“不想得罪朴老”有关。我想有不同看法很正常,为了使大家更加明白“人间佛教”的道理,展开讨论很有意义。从朴老这封信中可以看出他赞成并欢迎有争论,而因为他的身份他自己不会去和...

    李家振

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22462766547.html
  • 李嘉诚:真财富存在于内心

    李嘉诚:真财富存在于内心 香港富豪李嘉诚在接受央视《面对面》节目专访时坦言,衡量财富的准则,在于“内心的富贵”。他认为,真正的富贵是要懂得用自己得来的金钱,对社会尽一点义务和责任。 香港消息有人以“富可敌国”来形容“超人”李嘉诚,但对李嘉诚而言,生命的丰盈并不仅在于金钱的多少。 “其实有不少人富而不贵” 李嘉诚直言:“富贵两个字,不是连在一起的。这句话可能得罪了人,但是其实有不少人富而...

    佚名

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  • 人性丛林中的忌讳

    小心行走,不要无意中得罪了他人却不自知,学会像外交家一样为人处世,不是教你诈,而是教你看清世事与人心。 ...

    佚名

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22561775766.html
  • 佛教关心祖国的民族的前途吗?

    出自《居士学佛100问》 (一)佛陀十分关心祖国和民族的前途。 佛陀是僧团的一员,故有佛在僧数之说;他在思想认识上则代表著当时历史发展进步的一方,主张冲破种姓制度的束缚,提出‘四姓平等’、众生平等之说;在国家观念上,他又是一位强烈的爱国者。传说波斯匿王向迦毗罗卫国释迦族求婚,释迦族认为波斯匿王出于低贱种姓,不配与其通婚,但又不敢得罪他,便采取两全其美的办法,让一名婢女冒充释种下嫁。这件...

    佚名

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  • 如何吃素及吃素与学佛关系 ——道坚法师

    《大般涅槃经》卷四中,佛陀告大迦叶及其他弟子,一切肉不得食,食者得罪云云。《梵网经》四十八轻戒中,亦列有食肉戒,谓食肉将断大慈悲性种子,故一切菩萨不得食一切众生肉,唯身罹重病者例外。此外,《入楞伽经》...

    佚名

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  • 略谈“加持”

    走出困境,这也是鬼神信仰根深蒂固的原因,可是由于加持者功力的深浅,时效也相应的有长有短,而且祇能阻祸患于一时,不能一劳永逸,这就好比一个人得罪了仇家,躲进豪门,一旦豪门失势,他仍然会再陷困境,灾难甚至会...

    延德法师

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 念《地藏经》得无量辩才,真实不虚!

    因此得罪了不少人,他们认为我耍大牌、摆架子、不给面子,我真是有苦难言,那种要死过去的感觉他们永远无法理解。 为什么我现在能比较从容地站在舞台上?因为学佛、因为念《地藏经》! 学佛后,自信心大增,对于这...

    佚名

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  • 灵峰奇秀郁黄梅

    之际,在改朝换代争夺统治地位的战争环境之中,他的人生道路非常坎坷。明崇祯十三年中进士后,曾出任山东临清县知县,因得罪上司而被迫引咎辞职,回归故乡杭州。清顺治二年(1645年),清军攻下杭州,他为了“大明...

    杨天元

    |五明研究|

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  • 三教寺来历

      三教寺来历   为什么取名"三教寺"?按《宗教词典》说,"三教",也称"三时教",指的是有教、空教、中道教三教。但民间还有另外一种传说。   据说,秦良玉原籍为四川忠州(今重庆忠县)人,后嫁与石柱(今重庆石柱土家族自治县)宣抚使马千乘为妻。因开矿之事,得罪了权贵,马千乘被害死于狱中,在此期间,秦良玉四处逃难,到处迁徙。   一天,秦良玉,带着一个风水先生,来到乌江岸上,想找个...

    不详

    |五明研究|

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  • 李弥逊与荷山寺

    政和五年(1115年),升起居郎,因上奏评议时政,措辞激切,得罪蔡京,被贬知芦山县。宣和末,起知翼州,金人犯河朔,出奇兵截击敌骑,斩获甚众。靖康元年(1126年),召为卫尉少卿,出知瑞州。七年秋迁起居郎...

    不详

    |五明研究|

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